[Opini Harian Fajar 100215]Mempertanyakan Empati dalam Kondisi Kini

Tulisan (opini) ini dimuat di Harian Fajar, 10 Februari 2015

Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, “empati” berarti keadaan mental yang membuat seseorang merasa atau mengidentifikasi dirinya dalam keadaan perasaan atau pikiran yang sama dengan orang atau kelompok lain. Namun demikian tiap orang bisa berbeda-beda caranya dalam mempersepsikan empati.

Ada kasus menarik yang baru-baru ini terjadi. Sejumlah turis di lokasi jatuhnya pesawat Transasia Airways bernomor penerbangan GE235 dikecam banyak pengguna media sosial. Stasiun televisi nasional pun memuat berita tentang mereka karena dianggap tidak berempati atas musibah kecelakaan yang terjadi. Dengan latar belakang perahu-perahu karet tim penyelamat yang masih mencari korban-korban yang hilang, mereka berpose dengan wajah gembira.

Hal yang sama terjadi di depan bangkai ekor pesawat Air Asia QZ8501 setelah proses pengangkatannya pada bulan lalu. Ada anggota kepolisian dan TNI berfoto narsis dengan latar belakang ekor pesawat. Banyak yang mengecamnya, bahkan media Inggris, Mirror.co.uk pun mengecamnya. Tudingan tidak berempati pasti tidak terbayangkan ketika mereka berpose untuk mengabadikan momen langka itu.

Makin nyata perbedaan persepsi tentang empati bila mengingat masa-masa pergantian tahun menuju 2015. Dentuman petasan terdengar sangat keras selama sedikitnya 3 hari di awal tahun ini. Tahun ini menjadi pesta petasan terlama sepanjang hampir 41 tahun usia saya. Langit Makassar seakan milik segelintir orang saja. Pukul 1 dini hari, saya terbangung. Putri saya pun terbangun kaget. Dia memeluk saya sembari bertanya, apakah yang terdengar itu bunyi meriam. Saya menenangkannya. Dan kami pun tidur dalam posisi saling berpelukan.

Kemeriahan tahun baru yang baru kali ini berlangsung selama berhari-hari terasa kontras dengan kecelakaan pesawat Air Asia di penghujung tahun 2014 yang menewaskan 155 orang. Juga kontras dengan kesengitan demonstrasi kenaikan harga BBM, disusul kenaikan harga barang-barang pada bulan November – Desember 2014. Saat itu demonstrasi menimbulkan kericuhan-kericuhan hingga 1 orang tewas.

Sumber gambar: Pak Basyar

Harga barang-barang kemudian tak ikut turun ketika harga BBM turun dua kali tapi perayaan Maulid Nabi Muhammad SAW yang sudah jadi tradisi masyarakat Sulawesi Selatan tetap marak diselenggarakan di mana-mana. Sekolah-sekolah, mulai dari jenjang sekolah dasar hingga sekolah menengah atas bahkan menjadikannya tradisi. Seolah-olah memasukkan “unsur budaya”, perayaan Maulid Nabi di sekolah-sekolah disemarakkan dengan penyajian makanan tradisional dari beras ketan dan telur-telur yang dihias. Tak ketinggalan wadah-wadah aneka rupa dan warna yang dihias kertas warna-warni makin menyemarakkan suasana.

Sebagian sekolah menetapkan murid-muridnya untuk menyetor sejumlah uang atau barang dalam jumlah yang sama. Sebagian lagi meminta murid-muridnya membawa sendiri sajian yang biasanya ada di dalam peringatan Maulid Nabi khas daerah ini. Wadah-wadah, tongkat-tongkat kayu penyangga telur, dan makanan tradisional berupa songkolo’ atau kaddo’ minnya’ beserta lauk-pauknya menjadi keharusan bawaan yang diperlombakan.

Banyak murid yang berlomba-lomba menjadikan sajiannya paling menarik karena guru-guru mereka mengatakan apa yang mereka sajikan akan dinilai. Kata “dinilai” secara tidak langsung berhubungan dengan rapor sehingga siapa pun akan mengusahakannya dengan baik demi perolehan angka tinggi. Orang tua mereka mendukung anak-anaknya dengan cara menyediakan uang sebanyak puluhan ribu hingga ratusan ribu rupiah demi mendapatkan wadah paling indah dan makanan paling enak. Yang kemudian menimbulkan tanya, kalau seperti ini kejadiannya, apa relevansinya dengan dunia pendidikan?

Mengumpulkan uang atau bahan dengan jumlah yang sama masih bisa ditolerir karena biasanya jumlah yang diminta tidak memberatkan orang tua murid. Sebagian besar orang tua murid masih bisa mengusahakannya. Tetapi membawa sajian untuk diperlombakan yang membuat para orang tua berlomba-lomba membayar untuk sajian terindah agar anak-anaknya bisa memperoleh nilai tinggi, bukankah itu mencederai dunia pendidikan karena sama sekali tak ada hubungannya?

Lalu kalau dikait-kaitkan dengan empati, apakah cara berlomba seperti itu dalam dunia pendidikan pantas dilakukan?

Empati adalah hal yang kita butuhkan di zaman ini. Di zaman ketika hal-hal ekstrem lumrah terjadi, seperti kenaikan harga barang yang tidak bisa turun lagi sementara harga BBM sudah turun dua kali.

Seperti rasa empati yang dituntut oleh para pedagang pakaian bekas di Tebing Tinggi, Balikpapan, Bandung, Surabaya, Nunukan, Makassar, dan kota-kota lainnya di Sulawesi Selatan. Ribuan atau malah belasan ribu pedagang dan keluarga mereka kebingungan dengan larangan impor pakaian bekas. Para konsumennya pun merasa dirugikan. Perusahaan garmen dan konveksi dalam negeri tidak selalu membantu meringankan kesulitan akan keterbatasan penghasilan sementara mereka dituntut untuk berpakaian layak karena walaupun diproduksi di dalam negeri, bukan berarti harganya menjadi murah dan kualitasnya bagus.

Ketika uang semakin sulit diperoleh dan materi semakin mahal, di tengah persoalan-persoalan lain yang menggempur bangsa ini, tidak bisakah empati diperoleh dengan lebih mudah padahal tidak butuh biaya untuk mendapatkannya?

Share :