Bermula dari Aksara Jadilah Musik, Bermuara pada Kesantunan

Bermula dari Aksara Jadilah Musik, Bermuara pada Kesantunan – Yabe Lale. Suatu hari suami saya memperlihatkan lagu pengantar tidur orang Bugis zaman dulu via YouTube. Yabe Lale judul lagu “ninabobo” itu. “Bahasa ibu” suami saya adalah bahasa Bugis, sama dengan bahasa ibu dari ayah saya namun mereka berasal dari daerah Bugis yang dialeknya agak berbeda. Ayah saya dari Wajo dan Soppeng (Bugis Bosowa), suami saya dari Sidrap dan Pinrang (Bugis Ajatappareng).

Lalu saya? Saya orang Indonesia 😁 Saya bangga menyatakan diri orang Bugis karena darah Ayah namun bangga pula menyebut diri orang Gorontalo karena darah Ibu. Juga bangga mengatakan orang Makassar karena lahir dan besar di Makassar. Tapi jangan ketawa jika saya bilang bahasa ibu saya adalah bahasa Indonesia karena saya tak menguasai satu pun bahasa-bahasa daerah tersebut secara aktif.

Secara pasif, saya bisa mengerti bahasa Gorontalo sekira 70 – 80 persen dalam sebuah percakapan karena ibu saya pengguna aktif dan sering saya dengar menggunakannya bercakap-cakap dengan kerabatnya. Untuk bahasa Bugis, lebih sedikit lagi, hanya sekitar 40 – 60% karena bapak saya jarang sekali mempergunakannya.

Suku Bugis dan Makassar bahasanya berbeda namun masih serumpun. Dengan bahasa Gorontalo, jauh lagi perbedaannya padahal masih sama-sama di pulau Sulawesi. Maka dari itu, bahasa Indonesia menjadi bahasa persatuan yang kami gunakan sehari-hari.

Kota kami, pendukung penggunaan bahasa Indonesia yang sesungguhnya. Sejak slogan “berbahasa Indonesia yang baik dan benar” ditekankan pemerintah pusat, Makassar memang sudah menerapkannya dengan baik. Di kota ini, pendatang dari daerah lain tidak perlu kesulitan berkomunikasi karena kami menggunakan bahasa Indonesia dialek Makassar sehari-harinya.

Berangkat dari latar belakang itu, saya bangga menjadi orang Indonesia dan mendapatkan pengalaman untuk menghargai suku lain yang berbeda. Secara perlahan, saya menjadi salah satu pengagum budaya yang beragam di tanah air tercinta ini.

Yabe Lale. Coba dengarkan dan rasakan. Apa yang terasa olehmu?

Sumber: kanal YouTube La Pakkita

 

Merajut Indonesia dalam Bincang Budaya

 

Kekaguman saya terhadap budaya Indonesia bertambah ketika mengikuti IG Live Bincang MIMDAN[1] #3 bertajuk Belajar Budaya Lewat Musik pada tanggal 27 Januari lalu. Hadir sebagai nara sumber Joko Elisanto – musikus dan pencipta lagu Merajut Nusantara yang berada di Yogyakarta. IG live dipandu oleh Evi Sri Rezeki (penulis) dari Bandung.

Sharing dari Mas Joko dimulai dari definisi budaya, yaitu hasil olah pikir, olah rasa yang mana manusia ingin nyaman, di-share di suatu kelompok tertentu yang mana membuat mereka nyaman. Dengan kenyamanan tersebut, jadilah sesuatu yang baik.

Mereka merasa aman, nyaman, lalu menjadi perilaku dari kelompok tersebut yang kemudian diturunkan dari generasi ke generasi. Maklumlah, ya manusia kan di mana-mana mencari KENYAMANAN dan KEAMANAN itu. Nah, kenyamanan ini berimbas kepada segala hal tentang hidup, pada perilaku.

Bincang Budaya ini diselenggarakan di akun Instagram @merajut_indonesia. PANDI (Pengelola Nama Domain Internet Indonesia) menginisiasi gerakan untuk menyelamatkan dan mengembangkan Aksara Nusantara, salah satunya dengan menyampaikannya melalui akun Instagram @merajut_indonesia itu.

Musik, Kembang Budaya yang Membelajarkan

 

“Kebudayaan selalu berkembang. Bicara pada musik, dan lain-lain itu hanya kembang-kembangnya dari sebuah budaya. Nongkrong pun budaya karena kita merasa nyaman,” ungkap Mas Joko.

Walau lagu merupakan “kembang” dari budaya menurut Mas Joko namun melalui lagulah cara yang paling mudah mengenal budaya suku lain, oleh karena itu dirinya memilih memperkenalkan budaya melalui lagu. Mas Joko mengaku mengenal budaya Sunda justru dari lagu, misalnya lagu Manuk Dadali dan lagu Yamko Rambe Yamko dari Papua. Menurutnya, audio sangat mudah mempengaruhi orang.

Selain itu, musik merupakan “bahasa universal” yang bisa dipahami banyak orang. Banyak orang yang bisa menikmati musik – semisal yang riang atau sedih meskipun tanpa mengetahui liriknya atau meskipun liriknya ditulis dalam bahasa asing yang tak dia mengerti.

Ah ya, satu lagi, musik bisa dinikmati sembari mengerjakan hal lainnya. Tak sama dengan tayangan audio-visual yang membuat kita harus fokus menyimak gambar sembari mendengarkan suara.

 

Melalui Aksara Menuju Kesantunan

 

Untuk diketahui, melalui grup musik Genk Kobra, Mas Joko Elisanto mengupayakan membuat anak-anak muda terbiasa dengan lagu berirama modern dalam bahasa Jawa. Jawapos.com pernah merilis artikel berjudul Genk Kobra Memulai Asa Mengaksarajawakan Industri Musik[2]. Bukan hanya dinyanyikan dalam bahasa Jawa, dirinya memolopori karya yang seluruh liriknya ditulis dengan aksara Jawa.

Kesantunan dan kebanggaan terhadap lokal dimulai dari aksara meskipun banyak kendala, Kita sepakat bahasa Indonesia sebagai bahasa persatuan tapi tetap bahasa lokal yang paling santun. Misalnya lebih memilih menyapa sang moderator dengan “Teh Evi” ketimbang “Kak Evi” karena tahu Evi asalnya dari Jawa Barat untuk “lebih menyantunkan” sapaan.

Menggunakan bahasa daerah untuk membuat sebuah pernyataan jadi lebih santun maka dianggap penting untuk memulai kampanye budaya dari aksara dulu karena banyak yang kita lupakan dari bunyi aksara tersebut. Dalam bahasa daerah ada bunyi-bunyi yang berbeda namun ditulis sama dalam bahasa Indonesia. Seperti bunyi D, dalam bahasa Jawa tidak sama namun dalam bahasa Indonesia hanya ada 1 penulisan untuk huruf D.

Maka perlu mempelajari mulai dari aksara daerah, semisal aksara Sunda atau Jawa bagi masyarakatnya. Dimulai dengan menuliskan bahasa Indonesia dalam aksara daerah dulu tidak mengapa, lalu secara perlahan dipelajari bunyi yang benar dalam bahasa daerah bagaimana.

Aksara itu representasi dari bunyi yang berwujud visual. Kalau hanya tarik pada ranah audio maka hanya bisa berbicara bahwa aksara penting, bisa membuat kita bangga atau bisa tahu kesantunan. Kalau kemudian jadi musik, musik dipakai sebagai “provokasi”.

Aksara menurut Unesco, membentuk karakter bangsa. Kalau kita mau mengerti perilaku orang maka bisa dilihat dari cara menulis aksaranya karena aksara sendiri jadi cerminan karakter. Kita bisa mengetahui karakter suku tertentu dengan mempelajari cara menulis aksaranya.

“Aksara di Nusantara ini setiap karakter harus ada ‘A’-nya – artinya harus hidup maka aksara di Nusantara ini (menunjukkan) dia selalu berpikir untuk sesuatu yang hidup karena tidak ada yang mati. Misalnya aksara Lontarak, tidak akan ditulis huruf N-nya (dalam aksara Lontarak) – ditulis LOTARA, karena kita tidak ingin ada yang mati – prinsipnya seperti itu.Tapi kalau di Jawa, Sunda, Bali, N-nya ada, hurufnya tetap. TA-nya yang harus turun, ‘menghormati yang mati’. Artinya kita harus sesuatu yang hidup terus. Kita tidak pernah berpikir untuk membunuh – itu tidak ada. Orang-orang Nusantara ini sangat santun sebenarnya karena basic-nya aksara tadi,” Mas Joko mengupas mengenai kesantunan orang-orang Indonesia yang tercermin dari aksaranya.

Lelaki kelahiran Solo 1967 yang kini berdomisili di Bantul ini meyakini bahwa dengan mempelajari aksara, kita tidak akan berpikir saling  bunuh lha senjata saja dibentuk indah karena tak ada keinginan untuk membunuh, inginnya hidup. Spontan ingatan saya melayang kepada badik Bugis milik almarhum Ayah dan kakak sepupu. Memang terlihat indah dengan ukiran pada badik.

By the way, sekarang masanya untuk tampil memperkenalkan budaya melalui musik dan aksara karena sudah zamannya digital, di mana audio ataupun audio-visual mudah diakses oleh siapa saja.

“Kita harus tampil di dunia digital karena audio atau audio-visual sudah jadi kebutuhan. Saatnya sekarang tidak ada kendala dalam pelestarian budaya lokal melalui musik karena sekarang sudah bisa ngupload, bikin lagu sendiri, tidak perlu produser. Bisa nampilin di YouTube, bisa live dari mana saja. Tinggal isi syairnya, apakah dibawa ke kiri atau ke kanan,” pungkas lelaki lulusan IAIN Walisongo Semarang ini.

Saya setuju dengan perkataan Mas Joko mengenai KEMAUAN, termasuk dalam berkolaborasi antar budaya dan antar generasi. Tinggal kitanya, mau atau tidak mengisi ruang-ruang digital saat ini. Kendala yang sebenarnya ada pada KESANTUNAN kita dalam membuat karya.

Merajut Nusantara (Nuansa Bugis) - feat Andi Alfian Mallarangeng.

Mau membuat yang tak pantas? Pikir panjang dululah ya soalnya jejak digital tak bisa benar-benar dihapus. Suatu saat ketika anak-keturunan mendapati ada yang tak elok dalam karya kita, bagaimana pertanggungjawabannya?

Terakhir, saya ingin mengutip satu lagi kata-kata Mas Joko yang patut direnungkan dan bisa membawa kepada rasa bangga sebagai orang Indonesia:

Concern pada aksara berarti concern pada hal sepele. Kalau pada hal sepele saja kita bangga apalagi pada hal besar.

Mau mendukung pelestarian budaya jaman now? Mari ikuti informasinya melalui Pandi lewat Program Merajut Indonesia Melalui Digitalisasi Aksara Nusantara (Mimdan).

Makassar, 31 Januari 2022

---

[1] Bincang MIMDAN (Melalui Digitalisasi Aksara Nusantara), di akun Instagram @merajut_indonesia https://www.instagram.com/merajut_indonesia/. Simak perbincangan lengkapnya di link: https://www.instagram.com/p/CZPEwCIJn_Y/.

[2] https://www.jawapos.com/entertainment/music-movie/12/09/2021/genk-kobra-memulai-asa-mengaksarajawakan-industri-musik/, diakses 29 Januari 2022, pukul 22:31.

Share :