Naifnya Marah pada Alat Uji

Naifnya Marah pada Alat Uji – Pernah dizalimi orang dengan cara yang kebangetan? Saya pernah dijahati orang. Tak akan saya ceritakan di sini seperti apa kisahnya. Untuk menggambarkan, bagaimana dampak dari bertahun-tahun dijahati itu, sampai sekarang saya tidak mau berada bersama orang tersebut dalam satu ruang yang sama, baik itu di dunia nyata maupun di dunia maya.

Yang akan saya ceritakan di sini adalah bagaimana saya mencari cara untuk berdamai dengan hati saya dengan mencoba memaafkan dia sebelum dia meminta maaf. Bukan untuk orang itu. Sama sekali bukan untuk dia, melainkan untuk ketenangan hati saya sendiri. Untuk menyiram percikan sisa kemarahan yang masih tertinggal. Saya ingin menyiram sisa kemarahan itu dengan air kesejukan yang menenangkan jiwa.

Seorang kakak yang baik hati (terima kasih, Kak) menasihati saya bahwa akan lebih baik bagi saya memaafkan tanpa diminta karena nantinya akan berakibat baik pada diri saya sendiri. Saya memahami nasihatnya dan berupaya mencari caranya sampai kemudian saya menghadiri pelatihan ruqyah yang diselenggarakan oleh Rehab Hati dengan Ustadz Nuruddin Al-Indunisy (NAI) sebagai narasumbernya pada tanggal 14-15 Mei lalu di Graha Pena.

 

Membedakan Memaafkan dan Tidak Melupakan

 

Ustadz NAI menceritakan kisah Wahsyi bin Harb yang membunuh Hamzah – paman Nabi Muhammad saw di perang Uhud. Wahsyi ini pada akhirnya memeluk Islam. Nabi memaafkannya tetapi berharap tak melihatnya lagi. “Sebaiknya Engkau menghindari perjumpaan denganku,” kata Rasulullah usai Wahsyi mengucap dua kalimat syahadat dan menceritakan ihwal dirinya menombak Hamzah di medan perang.

Mendengar kisah ini, saya tahu bahwa sikap saya tak ingin bertemu orang itu baik di dunia maya sekali pun tidak melanggar apa-apa. Memaafkan dan tak melupakan adalah dua hal yang berbeda. Oleh karenanya saya harus belajar untuk memilahnya.

Ustadz Nuruddin pun menekankan bahwa Nabi tak bisa melupakan namun beliau bisa memaafkan. Itulah yang harus kita teladani. Begitu pun dengan saya, saya HARUS BISA MEMAAFKAN walaupun saya TAK BISA MELUPAKAN KEJAHATAN ITU.

Oke, pelajaran pertama masuk.

 

Urusan Kita Bukan pada Alat Uji!

 

Ustadz NAI juga menceritakan riwayat ketika nabi disihir menggunakan sisir dan rambut beliau yang rontok. Salah seorang peserta bertanya, bagaimanakah sikap Nabi terhadap penyihirnya, Ust. Nuruddin menjawab tidak ada riwayatnya. Menurutnya, tak penting bagaimana bersikap terhadap tukang sihir karena urusan korban sihir adalah kepada Allah semata dalam menghadapi ujiannya, tidak ada urusan dengan tukang sihirnya.

Mengapa demikian? Karena setiap orang toh nantinya akan bertanggung jawab atas segala amal perbuatannya, bukan? Dan seseorang yang terkena sihir itu menunjukkan bahwa ujian kehidupannya berupa sihir, artinya … ALAT UJI dirinya adalah sihir. Tugas seseorang yang mendapat ujian adalah menyelesaikan ujiannya sebaik-baiknya. Tak ada hubungannya bagaimana “kertas soal” yang diberikan ketika ujian. Yang jelas, soal harus segera dikerjakan.

Kira-kira begitu hikmah dari ujian sihir yang diperoleh Rasulullah di waktu lampau. Sihir ataupun ujian kehidupan lainnya itu merupakan ALAT UJI. Jadi, alat uji ya alat saja. Yang penting bagaimana kita sebagai subyek melalui ujian itu.

Oke, pelajaran kedua masuk.

 

Jangan Marah pada Alat Uji!

 

Bagaimana sikapmu jika melihat seseorang merobek-robek kertas ujiannya sembari marah-marah? Mungkin dirimu merasa orang seperti ini lucu ya?

Nah, begitulah gambarannya jika kita marah-marah pada alat uji. Ustadz NAI mencontohkan, orang yang marah-marah pada tukang sihir atau orang yang menyihirnya itu sebagaimana anak yang mau ujian kenaikan kelas, lalu dia merasa soalnya terlalu sulit, kemudian dia marah-marah dan merobek-robek kertas ujiannya!

Membayangkan diri saya di posisi itu rasanya kok konyol, ya. Saya sudah berkali-kali melalui ujian tertulis baik di dunia nyata maupun dunia maya namun saya sama sekali tak pernah marah-marah kepada kertas atau soal atau layar gadget/komputer saat merasa soalnya terlalu sulit. Naif sekali melakukan itu.

Kali ini fix, masuk di akal saya mengapa saya harus memaafkan orang yang pernah menzalimi saya sekali pun dia tak meminta maaf terlebih dulu. Alasannya adalah untuk kepentingan saya, agar saya tak menjadi orang yang konyol sekaligus naif!

Sip, pelajaran ketiga masuk.

 

Berapa Lama Mau Membawa “Beban Kemarahan”?

 

Analogi terakhir yang membuat saya mantap menundukkan hati saya untuk memberi maaf adalah mengenai apa yang dirasakan seseorang ketika dia memegang sebotol air kemasan dengan cara merentangkan tangan, selama 10 detik. Capekkah? Pastinya belum ya.

Tapi coba bayangkan ketika dia memegang sebotol air kemasan, masih dengan cara merentangkan tangan tapi selama 1 jam … lalu selama 10 jam, selama 1 hari, 1 pekan, 10 tahun? Capek, tak? Pastinya capek, kan?

Nah, begitu pula analoginya kalau jiwa kita tak dibebaskan dari emosi negatif semacam kemarahan itu meskipun hanya sisa-sisa serpihannya. Bakal capek! Yang rugi siapa? Ya, diri sendiri.

Baiklah, pelajaran keempat masuk.

Bismillah, mari belajar memaafkan kesalahan orang lain. Sekali lagi, bukan untuk kepentingan dia (kepentingan dia mah urusan dia dengan Allah, ya), melainkan untuk kepentingan diri sendiri. Untuk kebersihan jiwa dan ketenangan hati. Muthmainnah.

Hai jiwa yang tenang. Kembalilah kepada Tuhanmu dengan hati yang puas lagi diridhai-Nya. Maka masuklah ke dalam jamaah hamba-hamba-Ku, masuklah ke dalam surga-Ku (Q. S. Al-Fajr ayat 27 – 30).

Masya Allah. Jazaakumullahu Ustadz Nuruddin Al Indunisy dan adik baik yang merekomendasikan saya mengikuti pelatihan ini. Baarakallahu fiikum. In syaa Allah, amal jariyah bagi kalian.

Makassar, 29 Mei 2022 

Share :